תגית: ערבה

או על דו משמעות כאמצעי מקראי להאדרת האל במזמור סח מופיע הצירוף לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת: שִׁירוּ, לֵאלֹהִים, זַמְּרוּ שְׁמוֹ, סֹלּוּ לָרֹכֵב בָּעֲרָבוֹת, בְּיָהּ שְׁמוֹ, וְעִלְזוּ לְפָנָיו. (תהילים סח:ה) פירוש הכינוי שנוי במחלוקת בין אלה המסבירים "לרוכב בעננים" ובין אלה המסבירים "לרוכב … להמשיך לקרוא ←

כפילות מובנה של המילה המקראית עֲרָבָה המציינת פרדוקסלית לא רק, כידוע וכמקובל, מדבר כי אם גם, למרבית התימהון, חבל פורה וירוק, הובהרה ברשומה הקודמת, מס' 26, שכותרתה היא: האם המילה המקראית "עֲרָבָה", נרדפת ל"מדבר", ניתנת להתפרש גם כ"גן עדן"? דו … להמשיך לקרוא ←

יעקב, בברחו מפני לבן, מגלות לגאולה, מחרן לישראל, חוצה את נהר הפרת: וַיִּבְרַח הוּא וְכָל אֲשֶׁר לוֹ וַיָּקָם וַיַּעֲבֹר אֶת הַנָּהָר [הפרת] וַיָּשֶׂם אֶת פָּנָיו הַר הַגִּלְעָד. (בראשית לא:כא) במרחק כמה ימי מסע מחרן, שכנה העיר תפסח, לחופו של הפרת, … להמשיך לקרוא ←